嫌恶工作已经成为一个普遍性的问题了？

“打工是不可能打工的，这辈子不可能打工的，做生意又不会做，就是靠偷这种东西才维持得了生活基本的样子。”

当犯罪嫌疑人周某面对镜头说出这番话的时候，他没有想到自己很快成为一个精神性符号，“窃·格瓦拉”，并赢得一众追随者，以至于他去餐馆打工的消息传来，追随者们感到自己的信仰坍塌。

虽说是追随，但这个符号实际上更像是工作嫌恶者相互确认的接头暗号。最初是葛优躺表情包的疯传，然后是精心制作的网络歌曲《感觉身体被掏空》爆红，工作嫌恶主题的亚文化创作总有源源不断的素材加入，也有层出不穷的作品产生。

在年轻人中间，对于工作的嫌恶似乎已经成了一个普遍性的问题。

米尔斯在《白领——美国的中产阶级》中对于工作意义的判断一再被印证：对于大多数雇工来说，工作有一种普遍的不愉快性质。这种不愉快则是源于工作意义的空缺。

工作本身并没有特定的意义。它可以是单纯的谋生手段，也可以是人生价值实现的方式；可以被视为苦差事，也可以被用于成就一番事业。

在与我们仅仅相隔一代人的父辈中间，劳动光荣的观念深入人心。在价值观与社会目标高度统一之下，个人仅需要勤奋工作即可在社会体系中找到自己的位置和意义，以至于勤奋工作本身就是一种生活方式，完全“闲不下来”，无事可做的时候，甚至会感到浑身不自在。

然而，不同于父辈们所生长的社会文化环境，商品经济和个人主义的入侵瓦解了高度趋同的社会目标，价值取向多元化。在多元化的价值体系中，工作原本的意义被消解了，再也难以找到统一的工作哲学将这一空缺填满。

我们当然可以说，时代赋予了这一代人更多的机会，站在风口的人可以白手起家一夜之间变成富豪。

然而，吊诡的是，现代社会在带来更多机会与可能的同时也带来了更多的限制与幻灭。

能够赌中风口的毕竟是少数，多数工作者需要面对的是背锅、加班、办公室政治和傻X领导/甲方，以及再辛勤地工作也在大城市买不起房，难以实现阶层向上流动的困境。

另一方面，与手工艺者那种精心打磨作品的工作方式不同，现代生产的精细化分工让工作者大多只负责一个细小环节，在这样割裂的科层制中，每个人所负责的部分与最终结果之间是相分离的，这也让工作者很难体会到手工艺者完成作品时的那种成就感。

在工作可以带来积极意义的几方面，成就感、收入和地位，普通人所能得到的都相对更少。

然而，工作虽没有确定的意义，工作状态如何却深刻地影响着人的生存状态。所谓的“八小时以外”，与“八小时以内”很难分割开来，而前者很大程度上主导着后者。更何况，工作并不一定是“八小时”。

这方面最为明显的例证就是几乎没有体力劳动的白领，如果没有在工作中找到意义和价值的话，一天工作下来依然会感到疲惫不堪。

丧文化中的那些种种不如意，大多不都与工作相关？葛优躺表情包所加的台词，“我差不多是个废人了”，指向的正是以身心疲惫状态消极地抗拒工作。

有人说90后是最爱辞职的一代人，准确地讲，90后是对工作意义最感到怀疑的一代人。