苏东坡，定风波

这个故事，要从1079年十二月二十八日那天说起：

因为乌台诗案，其时的苏轼已经在牢狱里待了130天。是日出狱，他一出来，脑子想到的第一件事是：这会儿出来刚好碰着春节，的确不要太棒。

他这刚过完年三十，人家就押他赶赴黄州（湖北黄冈），乐乐呵呵地换个处所持续流放。

谁知一来到黄州，苏轼就碰到了近年大疫。

目之所见，白骨遍地，人传人十分敏捷，本地人吓得不敢交游，只好在家里求神告佛。

黄州官员惊慌失措，不得其法。已经没有实权的苏轼，偏偏要管一管，镇定下来后，他想起同伙巢谷给他的药方圣散子，专治寒湿病疫。

可这巢谷曾叮嘱苏轼不克传于外人，苏轼举手对天起誓才拿的。

这回，苏轼当了“背约弃义”的人，他将药方熬成汤水送给公民，还将其给了其时名医庞安时流传开来。

服用了圣散子的公民，大多救活了。

在这场瘟疫，苏轼自始至终有种定气。

用他偶像陶渊明的话说，就是：“众浪大化中，不喜亦不惧。应尽便须尽，无复独多虑”。

人生有定气，处顺境不喜，处困境不惧，该尽时天然尽，不消过度多虑。

但苏轼想不到的是，这只是他在黄州碰到的第一个风浪。

【 身 定 】

吾心安处是吾乡

“常羡人世琢玉郎，天教分付点酥娘。自作清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清冷。万里归来颜愈少，微笑，时时犹带岭婢女。试问岭南应欠好，却道，此心安处是吾乡。”

——《定风浪.常羡人世琢玉郎》

第二个风浪，就是疫情下的经济滑落。其时他无房可住，穷得叮当响。

无论多漂流，照样需要一间茅屋遮风避雨，把身安宁好，才能谈定风浪吧。

中年苏轼是以犯官的身份来黄州的，没有工资，只能靠原有蓄积度日，一家人的口粮成了最大的问题。

可苏轼淡定地说：“等钱用光了再说吧，水到渠成，发什么愁呀。”

说归说，他也属意着若何自给自足。

一年后，蓄积终于悉数花光了，他千方百计经由同伙马正卿，从官府租了些荒地，自称“东坡居士”，从文坛大佬酿成农民。

首先，是盖房犁田，把身子安置好。

苏东坡带着家人春耕夏作，盖房打井，栽桑种竹。租来的荒地都是瓦砾荆棘，又正好碰到大旱，土块干结地像石头，一世界来，犁到力尽。

文人从农，不懂稼穑，他就问老农，老农说，麦苗初生，要先让牛羊吃去，如许比及来年春天，就会加倍兴隆。他记在心里，当春天苗儿起头冒尖芽，秋天麦浪如海时，他像初学一项新花样的孩子一样高兴。

总算有个安家之所，能自给自足了。

身定了，才能口定。他学会了东坡肉，东坡汤，有时买不到肉，他就对身边的人说：不消害怕穷到骨子里，因为果蔬草木都能够饱啊。

记得他写了一首《定风浪.常羡人世琢玉郎》，里面有一句：此心安处是吾乡。

东坡的可贵就在于，无论身处何种艰辛之地，生活若何不见光日，他都能在困惑中自适，在慌乱中潇洒，不认为然，随遇而安。

古话说：不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。

我们有时只是欲望大于能力，才会焦躁不安，适度的欲望配以适度的物质，才能身定心安。

就如居身之所，陋一点，简一些都无妨。

但求一陋室，心安家定渡风浪。

【 心 定 】

也无风雨也无晴

“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖草鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任生平。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首素来萧瑟处，回去，也无风雨也无晴。”

——《定风浪.莫听穿林打叶声》

定是定下来了，东坡照样愁一件事：租房不靠谱。

这租来的境地，究竟是官家的，指不定哪天就给收归去了，这个念头搅得贰心烦意乱。

他咬咬牙口，决意拿出所有家财，给本身买一块田产。

四处探询，终于知道在黄州东南，有个叫沙湖的处所在卖田，于是他与同伙一路去看看。

是日是1082年三月七日，他拄着手杖，穿戴草鞋，与同伙一行人往沙湖走，他碰到了改变人生的一个小风浪-----一场雨。

这时天倏忽下起暴雨，雨点能够穿林打叶。

没雨伞，同伙们显得十分狼狈，但东坡却没。

他敷陈同伙，“不要去听这雨声，尽管慢慢地走”，说完不顾独行，闲适自在，胆不战心不惊。

任他阴风急雨，我苏或人不光要慢慢走，还要唱着歌吹叫子走。

东坡还说：谁会怕它，大不了这辈子就是穿戴蓑衣穿梭在烟雨里。人生有晴有雨，太正常不外了，但要相信最终天会晴的。

等风停雨歇后，东坡被初春北风吹了一个激冷，一回头，发现山头夕阳相照，回看来时那条路，哪有什么风雨好天。

明明来时有风雨，回时有阳晴，但为什么在东坡心中，什么都没有？

庄子说：“无听之以耳而听之以心”，不消感官去感知，所以听不见雷声雨声。

风雨晴只是心中幻象，正如苏东坡所遭遇的吃力，不外是因为心躁才难以忍耐。

当他情绪不乱，气息平顺之后再看，所感触的就都纷歧样了。

若是换成以前的东坡，这场雨会让贰心烦意乱。但履历过疫情、贫穷、流放的东坡，已经学会若何定心，变得宽大。后来他把是日的履历写成了词。

一小我历经由弯曲的事变，才讲得出自在的故事。

佛家所言：人生如梦如幻、如泡如影、如露如电。

所以没有需要为外在的风浪胆颤，也不必为当下的顺利狂喜。

每临大事有定气。

在黄州的这场雨里，苏轼才真正历练成了后世奔放的苏东坡。

用余秋雨的话说，就是：“他真正成熟了。”

他学会让精神游浮山水六合之中，乐乐呵呵度余生。

往后他南下广东，远至海南，尽量更荒蛮艰辛，也难不倒他了。

晚年的东坡，在海南时又写了一句“回首素来萧瑟处，也无风雨也无晴”，只不外此次，少了“回去”二字。

黄州时的中年东坡尚思回去（回来宦海），儋州时的东坡白叟早已看淡。

▲ 《后赤壁赋卷》宋·马和之绘

回望平生萧瑟处，他可谓咀遍各类人生况味。当过新科进士，文坛全才，帝王大吏，万分满意；也当过狱中死囚，田中农民，南荒流人，十分苦楚。

但他用两首《定风浪》，诠释了人的平生其实能够不消害怕漂流，因为“此心安处是吾乡”；能够不消害怕跌宕，记住“也无风雨也无晴”。

进展疫情下的我们，也能一身定气，不发一言地渡过所有慌张疼痛时日。

回头看当初生活那些风浪，再潇洒地说一句：

“哦，也无风雨也无晴嘛。”